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“指示”和“命令”在管理中的區(qū)分


 

工對上司的話無動于衷,那是說明指示和命令混亂。

管理者吩咐員工時,正說著的是指示還命令,明確地加以區(qū)分很重要的。

表示目的是命令。    ·

表示手段是指示。

譬如有“把爐火掉”這樣一個目的。

為此要求下屬“取水來”,這是指示。

命令和指示應(yīng)該是一體的。

但往往彼此被分開。

被要求“把爐火熄掉”時,這是手段還指示,下屬并不明白。

所謂把爐火”,在戰(zhàn)爭年代,也許被敵人發(fā)現(xiàn),所以要把火熄掉。

吃完飯大家想睡覺,也許說“把爐火熄掉”。

也許燃料有限,為節(jié)省點燃料說“把爐火熄掉”。

“把爐火熄”,僅僅這一個吩咐,既可以解釋成目的也可以解釋成手段。

對下屬而言,這里引起了混亂。

不說“把爐火熄掉”這一的、而僅僅說“取水來”,下屬不明白水是派什么用的。

僅此,似乎感到把水取來就是目的。

有了“把火熄”這樣一個目的,為此而被要求“把水取來”,那么就知道熄火需要多少水,即打多少水來。

如果不知道這個目的,當然也就不知道究竟應(yīng)該打多少水來。

也許會打過多的水來。

如果這樣的話,因為打大量的水要花費很多的時間、也許會說“不行”、也許會引起怠工。

要求“把水取來”時,下屬還會如理解:“上司是想喝水,  口渴了。”于是只取一杯水來。

—杯水不可能把火熄掉的,所以沒有任何作用。

上司不得不說“再去—次。”

“這點水不夠,再去取水來”,因為這樣,于是下屬使感到?jīng)]勁。

滅火的話,用毛毯也是一種方法。

但是要求“把毛毯拿來”時,會被理解作因為要睡覺。

“爐火蔓延了可能會引起火災(zāi),趕緊把毛毯拿來。”保這樣把目的和手段很明確地說清,下屬明白這里最重要的是快,于是自然會抓緊時間。

但是因為備睡覺而拿毛毯來,是不用急的。

明確目的是什么,用什么方法,再作命令和指不。

如果不是這樣,會使下屬困惑。

提出要求的上司,只有自己—個人腦子里清楚的話,那么被要求的下屬是完全不會明白究是怎么一回事的。

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